# r) J$ X O9 A8 [, V公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B7 R/ `; w- u! c6 {& h: c
& E4 q0 k* \* |4 L. H6 L, s1. 治国# U( Y5 s y8 ?9 P8 R
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: d: J" D" h) f: B* s天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z: [0 h* s3 t+ q4 `- @+ Y# f' U
+ ~8 E# K1 s6 m+ \) } S# Y构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y8 R" `, |9 ]! v& `& y
8 T( h& ]# p( L5 z% q(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)
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. q+ [6 a3 n1 _0 L, j理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O
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6 @. k. E2 J; d正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》7 S* `: o/ U, p" k8 \7 I0 I
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# O7 G" p% @' `. s8 V. V(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)
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" W$ z k# Y, m7 f治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
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+ D: Q+ o9 a* Z2 {2. 安危
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! m& u# K8 ^# T: e$ q居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }: j/ ^; F5 u" W7 ]! k& v
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1 B- j, T6 ]+ Q: H! n ~, Q, k! r4 w(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
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为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章 K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o
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+ H% c* j, D+ I& x# n(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n# f9 q% x0 d9 \5 [
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利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》
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* u; K3 X% r4 v5 V求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @
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$ ~, m1 X, J. f# ^, W(注释——浚:开浚,疏通。)5 r4 ^+ ]+ k$ Q2 Z$ c
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召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w
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(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)& {- G9 W o4 \8 U3 i( a
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3. 民本8 L# l" v) o, p' ^
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* |7 S1 `- l( U民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》
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(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)
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. E4 P" v4 P: u n夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
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# s' T1 ]& Z+ D& U3 ]! Q(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [
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为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
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, x- { a! u( e" _0 W5 l y(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n
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民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W _0 N: m2 ?" V4 i% P [
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天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
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(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w+ O$ S. ?& ~ N% M+ {
: `. w- D/ Z4 C8 n4 Z4. 民心 [7 d: N/ q! \2 D) J
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7 ?/ w7 X# d, H" k民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》# l3 A( A! L" B& n* B" t8 ~* W
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(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)
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; p! T1 J' `# r8 U可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
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& T6 t2 B" ^* l(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I+ ^+ C$ M. `* B
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宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
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(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)6 |9 o( v+ o6 C
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: E7 O3 c# d5 x5 x' l5 |8 D6 F5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~ D2 Z
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3 C9 {$ ~3 s* m6 \7 P+ B达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
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$ @2 k9 L4 P7 K(注释——达人:通达事理的人。)# n t6 A* k. I! ], c* V4 u
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虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J w5 C( J3 T
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5 X* s% O0 N9 n(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
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享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》. X: w. h# a4 f1 }) Z2 t d* l
& } V' G' h6 p8 U5 K(注释——任:承担。患:患难。)
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不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
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(注释——释:解除。), h+ O- F) D* |# \7 O
1 @" P, N8 J0 |6. 群众
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# y: u& l' ?: B/ T, u' I7 r积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d- s( l" |: f' U5 l+ n
j# O5 ~- z& H0 l1 a(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)5 \2 G L$ A# [. p8 I8 c
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莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
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(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M
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( w. K* P& G* ^, b$ p) J 7. 为政
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政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”
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9 y2 J( b( }: j/ X8 ^: W* I(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q
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; m6 i8 Z" I- K7 W _有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)2 W4 w) \# l$ U1 ]$ O
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居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
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(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)/ z- N: s* C' ^7 L' |
/ }. [) ]& B" `! z4 y政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b
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(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f" l' [5 U5 }. C, J
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0 _' t- E' c* v2 l I上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e
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(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)
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7 h# m2 R6 J+ k% u8. 纳谏
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先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W- l0 C% b- K% v. M0 n
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(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t P/ w0 g4 X! `9 `% `3 }# }
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千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B# S& O( w2 }. k- r8 Y4 o& ^8 N- B
! k7 V1 {. Q0 A: n" q(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)
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知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。) |