1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
7 z" x E7 f9 o8 h 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。' {$ `1 _& N9 }! ]5 _! |
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语- f+ _ M! `! l! V" ^
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
- B8 z- G' @% o 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》/ y! F+ c3 f4 C! Y1 y
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。' o0 v" e. l/ M# Y% ^) |
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》& H8 S6 R/ T% @5 \2 u& W% b7 d
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
* t& _ L1 ?5 y1 o( \0 W4 D 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
2 r( Q* |! ?, I4 T1 { 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
2 m. A, O, [0 p6 e7 M5 V- P 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
5 ?+ s2 |- E: O0 H" S; W9 a8 [ 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足+ K1 n6 k. s! F t8 D
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》! l$ r( U& J/ X" N
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。2 a9 o% ^8 t, [7 y" z5 c
8.当仁,不让于师。—《论语》8 [8 f4 `% _- h) d8 o; y4 r0 n
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
4 s9 P$ ^% Z% T 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
8 t% K L8 w9 t- k) X7 P 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
% B: r2 z @: i0 ]* C( Q) s 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》7 [5 l' }* D. x, ~) q
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。$ x9 ^% ^( y0 H% B
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9 j% g6 j) @1 `8 M* y8 ^( ^ 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》- a3 z- H! {% H( X' J$ e4 [
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
$ }& f5 N+ t( J 12.满招损,谦受益。—《尚书》2 b; L3 U8 Q p0 H% s2 s
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。5 L8 p0 W" I% N# L4 c
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
, b# q8 C9 e% Y 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
) n) M# { N: _ 14.言必信,行必果。—《论语》1 F: Q2 L2 G8 V1 u- X. t
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
0 A& h; N' O, V% ~ 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
0 {. _& r0 }) z 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
2 r1 Z7 e3 r8 x! v8 Q1 o 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》1 I6 L2 |6 E9 e0 h- i r" }
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
p) ~7 g7 _: M 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》+ ` H/ m0 G* B6 U
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
6 P2 m0 _# c) g7 p( y 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
; ?8 l! l: S! K& R7 j 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。$ i2 M8 T3 I P( ^9 Y
19.不怨天,不尤人。—《论语》% c9 G: P1 H: q& x+ `# V7 D
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
9 x$ \/ Q/ m& [& C' T 20.不迁怒,不贰过。—《论语》8 `' q; k& J* ?# a% {
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
7 J- D5 } F1 \( a+ x* t+ B* S, o5 c% Q+ _# u
& l7 a* v- w2 c5 c7 Y 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
* B: U! c5 X- ^9 y 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
4 ?- g9 P% x9 s0 W- y) x 22.小人之过也必文。—《论语》
. g6 B5 } [3 O( v1 n6 M# E" j 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
( x1 I9 r% |$ b* m3 Y 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》# Q6 n, ?0 z: F
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
/ R: W( F& j' [/ e9 R5 @4 Y* b 24.君子务本,本立而道生。—《论语》5 n8 e; q7 l7 z ^
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
: ?6 {: j* p. p7 ` 25.君子耻其言而过其行。—《论语》
: Z# V. V: S$ ~ 译:君子认为说得多做得少是可耻的。6 b, d. C- Q9 ^; x( Q
26.三思而后行。—《论语》
5 d- l. [6 L5 ~0 J2 k 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
1 c6 A. y/ h6 @+ o 27.多行不义必自毙。—《左传》
' d6 Z2 p1 l5 K; a2 U0 g 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。1 k, O% D5 L8 Z. t7 h( p- \
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》1 S' N b( J& T% ^5 D
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
1 A. R; a5 }: R. W; f 29.不以一眚掩大德。—《左传》
. L8 c2 _' M" b, m4 ?/ q 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
: y7 D! o, L4 Z$ v; B 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
0 e% [5 v# h" r$ m 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。2 R( o% }- p6 _3 U8 ^6 y
3 {2 P4 n# m& X! K+ n$ O7 p1 a. ?
+ W( B' N' m( o5 M, Q 31.知耻近乎勇。—《中庸》6 Q$ }6 K) N( S/ U
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。. k2 [7 y* x" f& J7 L
32.以五十步笑百步。—《孟子》
$ a1 c% t* I5 \: t 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。2 }3 e* ~. s e# X- s
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》4 T$ t& @: y& w1 W7 U
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
# f7 a& E- h* a0 {2 T 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》0 B* ~! e( k% `# K' H& i I
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
2 j: D1 I1 V% e+ |# h: h 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》' Y% h. V/ b8 M! c
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
. B. \; B2 W" h9 c 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
8 d" f7 b2 G) {+ O; G( `. ]/ H 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。$ N1 I6 _' Q1 V# [4 I& {- p
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
# [$ H8 u3 v) x- `1 K 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
' k* X/ N$ y( P+ h/ o$ U- f 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
$ ~5 D; o- i$ T 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。( g6 P" v, ?1 u# [+ Y- `
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》4 r4 C v- ?( a- P
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。/ K2 B6 I9 t4 A- R8 N3 L
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
- `5 z) N: T3 x$ O7 H 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。, }+ J4 M" S# }9 J. @
5 n& T5 G. W F8 j* M' U+ N" K U8 g1 H+ f; f/ Q& O2 v" R) z& [
41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》4 p$ q3 E, c8 }9 W, f
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
. j9 h7 L5 }( U! e 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
* ^. X5 w: ]' o# l G 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。# D1 |- N' u y/ z
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。# s) L; d0 F1 F; T& B a
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。" X @7 ?* S, v1 ^- I" C% ~
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
- w6 [0 ?: D% _! l# A0 R 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
1 @9 w5 p, ]2 [: ]% [$ ~3 w 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》# B* j2 F( e$ l% C
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
* T7 L9 \; p: ?& h) B 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》 u8 Q) u! e+ l/ i" R6 @
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。& K7 ?' f, l6 g7 X# k% A9 Q
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》7 d: [/ I. ?( ]
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
: e9 k3 T/ ^, a: _) O4 f/ Y 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言3 U4 m! [7 y+ _6 S! l
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。# B' O$ j6 D; }) m
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》1 k6 `* @+ a% X; D, M, s/ m
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
: Z6 o5 d* \7 _2 o+ O 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
/ F8 O t( N8 f 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。. n+ W0 v# N( v5 j- k6 c% V. t
0 z3 O( Y* L# T1 g. C" r# _ 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
2 L$ \3 S0 G6 V& _2 |/ c# g) k7 @ 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。, F4 J# ?0 y% R: V
52.学不可以已。—《荀子》5 L& l" C' ^ o- j/ d
译:学习是不可以停止的。4 o# B0 [- c. m, X, M4 C& h
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》0 X+ s% ]# {& a
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?6 ~% B; Y7 u8 y* f9 H0 M6 R6 G4 G5 |
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》8 d' Y) H$ j2 z$ M1 r+ V% @
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。5 E; P) s+ T: l: k
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
3 }; [% }) Z# ` 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。7 {* h: Z8 l. u
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》" U: E& A; d/ r- x6 @
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
( H! y$ W+ J" u% ? 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》7 V' K5 k( }5 m
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
2 r7 A+ e; S% J% O# O' }: B 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里6 r, h& M m. d5 X& i3 P M" M
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
4 b7 i% Q* ?6 Q 59.好学而不贰。—《左传》& C5 v) U' {" q. k; h* d
译:爱好学习但不三心二意。* a* f! {6 l% r1 l
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
- W8 y7 g5 T; s) H! l, c1 g0 @ 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
: a! j3 S# Z$ i% v! P* h- q' ^/ T$ V- ]. Q
$ {+ r5 K+ F" g% @4 D7 Y 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》7 F4 F4 e! H- ]2 Z, |5 n: F! u; X
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。: n; {0 p# k' A& p) C
62、知而好问,然后能才。—《荀子
* y" H: _* p; `$ Z3 h 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。8 y, a. Y+ U5 w! V! G# g+ A
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
8 N |9 N$ j& q- d8 {/ } 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
8 v$ t+ v7 l; E) y 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
9 B; D( A6 l# I 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。 u1 |/ f6 V$ F, y
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼, i. H) O F: A% G, r; m: d7 N' U
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。9 ?( z* b! A( A) j* u! [& m" L& e
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊( h- W& q( V4 J, v
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
- M. C& `9 x) w 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
' m4 o- E: S# p 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)# ?; \: D0 R& N- i
68、言之无文,行而不远。—《左传》% H8 A( G# l8 T: h7 C' D$ i
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。5 _3 S: X# F! R, H
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
/ v6 X% c- i9 c 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。+ ~( j8 Y9 _; d8 ?- a8 q0 Y
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
$ c' j' v; y8 e9 d, N. a; X" q 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
" o; B' I. t& z! d# k; d1 O% z4 o8 H- N" E1 w! P: ?7 `
! R0 |3 Z# F# _4 t. o( b 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯$ F5 I; C# @& D& \/ D8 Z) a
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。2 I' P- B/ F+ q* I) Y, B# Z$ H& A2 z
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》4 y8 l1 ^9 J; g+ c- {
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
1 p: w9 q- ^% s* @8 B" l 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
" A3 }, S1 G: u8 y1 ]- E( p/ r' K5 X 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
$ Y$ q. d: n9 k 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》, c1 d2 ~2 b9 c% F! x0 U( c8 ~
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。! H6 c! g/ |1 J6 {
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》7 h+ C, A0 Q9 [4 @4 g" Y
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。+ m& `3 [( P1 |
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
9 S* e/ G2 {+ n 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
4 I& q* e( u$ o$ G: N2 f; L4 [- u 77.生于忧患,死于安乐。—孟子
5 {; }- r; k: R' _& K# O 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
- r Z7 A# [# W$ R) @ 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》2 F3 j' m& v7 @/ x$ A& x
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
" o0 f9 C( U: D9 `6 O$ z) ?/ e+ Z 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
8 W9 a( l' I# y7 v N 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!: s# m7 O% q0 l9 N* u. h
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
1 c) F) }" c4 e f% ^- m 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。* H% a. b3 i0 H1 R
' Y: R# s1 I+ j2 T; c
6 p7 D" B- a( ] 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》1 b/ }1 M& @0 v1 w9 u" k# o
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
) c7 e( w: |2 A& Y2 L( S: G1 c 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》2 H( H4 v/ A* l: o; o) x
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
: x4 i/ v$ k2 W/ Q 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语8 x* |9 W3 T) p
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。 _4 H* \+ ?0 G2 l4 q7 I& _. Y
84.欲安其家,必先安于国。—武则天5 a8 m: j; m# {: {) t' z p
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。' a/ u* z7 [' ?# O) C4 m
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
. x* _5 L# p1 K 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
# Z2 ~. w+ O/ R6 p- Q: K 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
% {6 R; {; p7 I) e 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。/ ~( {8 r- q3 G- [* b+ \
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
& D2 O) e0 Q% p! h- w 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。% |- k+ G. o9 V) b5 f, h0 D
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
8 a6 J$ B! U$ a3 y+ P6 I( O 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。6 U( b+ R/ y( Z) E) z$ V1 R
89.读书本意在元元。—宋•陆游5 H9 e7 f1 W+ q% |
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。0 b2 T. f4 @0 M' N
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
. D$ R3 ^8 ~* p* U; F' J 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。: R* m2 q: d0 ~" l8 H2 b! }% h
% }& y" R9 L8 M. J4 M4 z
8 c& E X0 U' J/ Y 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》1 M) V! \8 i2 m
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
( ^4 G; L; S6 F1 B2 a 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼( H$ `. @3 r2 a5 Q# Q! W
译:报效祖国的志向到死都不会变。0 n' D% U; h% @
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》' b6 z6 ^1 S1 x; [ S/ A& d& [
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
: L/ {6 M" o U" G1 s$ F6 A3 P2 ` 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语6 N0 |- T- S/ H& x" e, S
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
. h. ?+ V* t: u u" }1 s# o. X 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》4 @0 D0 |7 |( z. z( r' s
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。( d* L3 F( p8 m/ g6 O8 ]: ]
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》. r9 E7 W& R1 D5 q4 z
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。6 D* C# V$ v) A8 ]% C! I( j+ G
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》( T- @) V3 o4 ~- p' W! J$ X
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。- V1 E3 p$ c5 r( }
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
/ a: r. b% w$ B* h. ?# i 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 {+ _, p' w- P/ t5 o' z
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》8 K( \+ P) Q& s
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
; ~, v, j1 Z: T6 |' c 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》7 ] y- g, }; Q+ k p
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |