六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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9 H" ^; U7 k+ |& D8 V: ^　　一
+ j2 P9 R! x6 \: U　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
% _# O( O  K. C3 ?. [7 v, e* M& E　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
% R% F* r8 n9 f1 c　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
7 @! ?) B( f8 [  w- H& n' y　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
# Q4 E2 m3 w1 E　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
( n8 Y) t2 m9 X* d: ~　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
0 V+ |6 S+ F" L, T8 L! _& E0 ^7 {　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
8 D  [% [2 t3 T　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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, A8 q$ }, A! c　　执子之手，陪你痴狂千生；
! ?9 X: n' D; I; D! t　　深吻子眸，伴你万世轮回。
( B4 N; c! |% W. X% U7 r/ [　　执子之手，共你一世风霜；
5 f6 k# L8 ^2 W. |: T0 o# [+ h7 W　　吻子之眸，赠你一世深情。

　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
  d, c/ o9 w# ~2 H　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
& ?9 \( u$ j" K9 |8 U　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

8 c; f6 T/ `9 ]" q5 s9 |% Q- G, \3 J　　二《那一世》
; y) @' W2 {7 G& I% I4 R! U　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
8 m1 U. @# w1 U! Z7 e　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
, v, h& Z' C5 z# I3 t3 b9 q+ K　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
( ]- f( I( b& r4 |　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
9 v1 K8 D9 q# _8 p$ n: [1 j9 ]　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
4 N' g! M9 D: t+ B4 [3 W. F　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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: _7 ~- J1 Z! w* f. u' h$ v3 b　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
, o% O5 b0 K$ D( t9 X! s8 b. W    第二最好不相知，如此便可不相思。
" z1 z" h; U  s6 T1 U    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
! h1 S. X" V! |3 C9 B8 _; }8 _0 q    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
/ Y) w* _$ K: m    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
! _- O' K* R% G" Q4 D, }8 m    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
  r" O, L7 V6 }! N    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
' _6 U  S- n% B' ?* w( |$ F    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
  D$ k. d# Q4 Z6 B6 Z$ p- U    但曾相见便相知，相见何如不见时。
  ?1 N+ ?* k: D$ g+ ]    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
$ g7 Y/ E, m/ f/ F8 V' M1 w　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
　　情就在那里
　　不来不去
　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
　　不增不减
. J9 D5 i/ W2 G; d) a　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
　　来我的怀里
! @* e4 Q' l5 ?! Y( J, U　　或者
　　让我住进你的心里
3 b- ^( {- c9 @* X* `2 d　　默然 相爱
　　寂静 欢喜

0 p" d1 K- N* n9 n, o) F更正:
: f0 V8 V: W% c6 Y/ L! w根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
" f0 v, X0 L* V3 a) ^+ Y    　
9 i* m; h! B( z1 b- p    五
% j; W2 p# H8 O( @- x7 Q    住进布达拉宫，
    我是雪域最大的王。
2 u4 o( {7 w- R7 @4 C8 H; K    流浪在拉萨街头，
' j8 s5 }$ r5 {1 h9 v2 a    我是世间最美的情郎。
: p1 {9 e  |5 m$ R    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
5 q$ P+ w; {1 p, h7 d5 u! [" b$ ~5 U    入山又怕误倾城。
5 T3 h8 Q$ r: s$ U    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。

    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
/ h, B1 H5 L, I3 \　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
# m, R9 e# t$ G; ]8 i% \　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
/ {+ b0 |' h# {2 d  t& e9 ~' Q　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

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