1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)3 q# a3 G7 D# F" a0 S. G
' t. U3 i6 L) h' |/ A1 z[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。
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2、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》
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[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
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3、民生在勤，勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
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' S3 ]2 A2 _7 g3 [7 w[译文]百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
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' k; h7 _4 c+ H4、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。(《左传·襄公十一年》)2 E3 O# d! d4 c
9 c/ L$ i# Y* P[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
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5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)( h' T) O; M3 A1 l* G
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[译文]最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。; b4 G* m u4 T% ~5 U; [; k4 d
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6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)" A# ~& }$ @7 C) s1 P7 t9 v
6 X5 _6 ~: S* P( Z[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。, c2 E6 x. p+ C' `' G
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7、临患不忘国，忠也。(《左传·昭公元年》)* m& ^7 d; r- c- X- c1 l/ ], Q
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[译文]面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
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2 ^7 k/ j* |& w# d& p4 ^8、末大必折，尾大不掉。《左传·昭公十一年》
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3 ]: k) p V, u" i5 H[译文]树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。（旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。）
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9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》
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# j1 {; h# V3 @ k. ]8 W[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。
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10、无德而禄，殃也。《左传·闵公二年》$ A; ?3 F( {/ a+ y- P9 l$ O
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[译文]没有道德而享受俸禄，就是祸害。（说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。）5 w/ j# L- r: V$ z n
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) P' L( X" F; o& {7 n11、我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》
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[译文]我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。: c) j# C4 T1 q$ R# M' D4 ?
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12、宴安鸩毒，不可怀也。《左传·闵公元年》
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[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
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9 V! v" f. t* t6 B( I13、弈者举棋不定，不胜其耦(ǒu）。《左传·襄公二十五年》
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$ z5 K- n9 g7 A' J[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。, c: }% A3 x" V4 n2 H4 { u) N1 e5 c
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& k2 x3 S: I; w" Z i) {5 ?14、众怒难犯，专欲难成。《左传·襄公十年》
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) Q2 [- Q8 M- E0 h9 R7 m$ J- P[译文]众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。
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! r% S; H6 J/ \' V6 }: Q+ J! p15、川泽纳污，山薮（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》
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[译文]河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。
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7 ^8 I2 Y- A+ p16、过而不悛(quān)，亡之本也。《左传·襄公七年》
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4 N# m9 c# I( t8 g[译文]有过错而不改正，这是败亡的根源。
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17、华而不实，怨之所聚也。《左传·文公五年》6 O R: x/ x: W+ D- f
# U* f4 d7 Y: q; y. P p8 B[译文]空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
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# M; W1 _! |, y8 K6 o" k18、骄奢淫逸，所自邪也。《左传·隐公三年》* ~0 g9 ]1 o- O; s6 n: X0 w+ w z
9 r+ ^! }9 q; f- E0 f- V: ~. w[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所。3 e& x- m( k I5 K& n
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19、善不可失，恶不可长。《左传·隐公六年》
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[译文]好事不能放弃，坏事不可任其发展。
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/ s1 v1 g' e2 U+ k3 f1 h20、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》
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0 S0 H; N7 [, c+ b7 c1 T. z[译文]节俭是有德之人共有的品质，奢侈是邪恶中的大恶。0 _ O! d$ ^! Z5 y
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7 Z: J6 N4 K: Z0 ^21、兄弟虽有小忿，不废雠亲。《左传·僖公二十四年》
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[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨，也不妨碍他们的至亲关系。! f% J; a! _9 E: n7 K4 @0 I; _
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' t1 Q+ O/ A3 E22、祸福无门，唯人所召。《左传·襄公二十三年》0 a( t/ _6 |+ i# H4 u
* z# v+ z5 d0 z1 m[译文]灾祸或福分没有别的来路，全由人们自己感召来的。
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23、量力而动，其过鲜矣。《左传·僖公二十年》
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8 P" A4 }# B) S1 e/ O( M* f9 S[译文]根据自己的实际能力去办事，过失就会少些了。* ]2 H+ b' E6 N$ Q! q! M% l
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24、辅车相依，唇亡齿寒。《左传·僖公五年》
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! o/ C/ ?4 R% ~7 _2 [[译文]面颊骨和牙床互相依靠，紧密相连；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。6 L# `' l4 A5 x+ B+ j/ P! k, n
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25、言之无文，行而不远。《左传·襄公二十五年》
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[译文]言辞没有文采，流行得不会很远。
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7 d' T# d& i: c) v5 m6 Z26、树德莫如滋，击疾莫如尽。《左传·哀公元年》+ } J3 c9 Z8 ~
, l+ ?7 F9 B* E4 W: t A' w: |. O: X4 d[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的最好方法治得彻底干净。$ o: r Z5 U/ \, P
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27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左传名言语录《左传·僖公三十三年》8 E2 v: j, G6 S# I4 _
# C' b4 K8 t8 F0 ?8 Q[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。
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28、从善如流。《左传·成公八年》
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[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见，虚心听取他人的批评和建议。
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29、民生在勤，勤则不匮。《左传·宣公十二年》8 m2 a% S ^" E! ?
" S. e6 ^- K% B% P% R[译文]人民的生计贵在勤劳，勤劳就不会贫乏。5 s, {1 S% f2 d
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30、国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。《左传·哀公元年》
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: f5 w- t9 x2 B[译文]国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。来源：南怀瑾国学智慧 1 S y% m" I( h
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