其实一切都是重要的' r) N4 I% v" I8 p/ L% d
——辩证看待事物的重要性 o( S' J9 o* Y/ X& O
7 j- R" b3 d3 I: K8 d" B. v4 W# t
(2020年9月11日)- |8 A5 N! y ^1 D
; `/ f% F$ T1 h2 ]: k + h5 ]3 r& Q1 A6 k: ], K% b( r
+ F. e5 \( f9 O. b; g辩证唯物主义哲学是一门学知识、长智慧的课程。特别是长期应用唯物辩证法于公文写作的朋友,头脑里一定装满了许多哲学理论,这些理论指导着工作、指导着生活,可以说受益颇深。可是,当我们对于理论形成习惯性依赖的时候,有时候也会受到它的某种制约。若当此时,有人难免会怀疑理论的正确性。
" H/ M, ?7 y1 T( E0 c
1 U% `- ]! o2 Q$ j( I9 H实际上,真理是不怕怀疑的,但是,真理也是需要完整把握的。如果,不破除对真理认知的片面性、机械性、束缚性,就会在运用真理指导实践的过程中遭遇失败。例如,什么是事物的重要性?
- x. C! t' \# y, q/ t' D+ l, _2 m/ v5 b
说起具有重要性的事物?每个人都会给出一连串的答案:工作方面,贯彻上级部署很重要,完成工作任务很重要;生活方面,挣钱养家很重要,身体健康很重要,亲情友情很重要,等等。这当然都不是错误的。可是,假如下一个判断:世界上的任何事物都是重要的,大大小小的一切事物都具有重要性,没有一个存在的事物是不重要的。不知各位看官意下如何?下面,试从以下几点说明。
$ e5 ]5 `+ M/ Y v) ^1 _
- S$ F; I0 x- `6 j
9 F# u, I; }4 I2 p6 e5 O% E
$ }+ n) q3 B1 _/ O一、什么是事物的重要性?为什么说某个事物有重要性?
4 K- z7 T# p2 i0 q$ \7 R ~5 h/ f& `0 R" t8 z
重要性,即被认为有很大价值和影响的性质,一般指事物的时代价值和社会价值,又称“意义”或“重要意义”。事物的重要性,起源于该事物的必要性、紧迫性,来自于该事物强烈的不可或缺性,而且该事物正处于缺失的状态。7 A( L6 z5 n7 F1 Y2 M
7 `5 J: s: g: a$ c4 V7 r
简而言之,肚子饿了要吃饭,饭具有不可或缺性,就可以说吃饭这件事具有重要性。通俗地说,一个缺乏、却又急需、而且不可替代的事物,就是具有了重要性。: E& _: P5 x2 G; w) Z, Q
* R9 ?& O$ [$ b9 z. z2 a; Q比如,一项发展战略,一个决策部署,一项工作任务,常常说具有重要意义。不恰恰是因为该发展战略、决策部署、工作任务具有不可或缺性,而且正处于缺失状态吗?是的。这些重要性,都是结合实际、推动发展、破解矛盾、解决问题所实际需要的,所不可缺失的,所急需具全的。
3 f7 f% I, Y1 @6 g4 T7 \
9 Q. j5 G5 ?/ \1 I7 O( H再比如,挣钱养家是个人生存的头等大事,没有基本经济保障,吃穿住行都会成问题,当然具有重要性。4 [) x5 h- C1 }1 q! s! S
! l) `" ^6 T6 {
有句俗话说,物以稀为贵,这里面就有重要性的内涵。假如一个事物,或者已经绰绰有余,或者有它没它无所谓、它多它少无所谓,哪里还有什么重要性可谈呢?8 u, s: x& E$ s! \" @7 }0 h& ]
( @/ n& W: L" [/ m+ ?) U1 m
1 B- L' d3 H% K H% M9 j6 ~4 s4 z7 R8 r ]
二、为什么说一切事物都具有重要性?- p* R3 \( P; V" Y6 _) {
4 H( H: T }9 o% [, x/ T一般地说,世界上没有绝对的事物。事物的重要性也是相对的。任何一个事物的重要性,都是一种具体的存在。如果脱离了一定的具体条件,这种重要性也就不复存在。例如说肚子饿了吃饭很重要,但是,当吃饱饭之后,这件事的重要性也就随之消失了。' v; I; `8 |+ s4 S( ?( `6 E% r: B
* b6 R/ L# d4 [
同理,任何一个事物,一旦具备了某些特定的条件,其重要性也就油然而生。例如,药物,对于健康人没有任何重要性,但对于患病人却是疗愈的重要条件。一些被当做垃圾丢弃的物件,却是废品收购站赖以生存的主营业务。
! `: W* M: v3 H* u* J. A- L9 L' H/ V d9 Z# A4 y, H3 b* T5 s
由此可以推理,从某种角度看,从某个范围看,从某种意义看,世界上没有一个事物不具有重要性,其实一切都是重要的。 B; h5 e: V1 ?2 {
, Q0 L9 ?- |: r# J0 O即使是上文所谈的“假如一个事物,或者已经绰绰有余,或者有它没它无所谓、有多有少无所谓,哪里还有什么重要性可谈呢?”,其实,这句话也不是绝对的。
9 ~% |! ]! I5 O ?% g$ F) ]- H2 e+ n& A1 A8 |
比如说,有的地方耗子很多,灭鼠都来不及,难道耗子还有什么重要性吗?当然,对于被耗子造成损害的人和事来说,耗子是多余的,丝毫没有重要性,但是耗子作为一种动物,也有生命,也有孩子,也有生态平衡的价值。. m$ i8 X: L" {/ y; ]0 d: C! {
5 x; l2 B4 M: @9 q& Y9 ^2 s
因此,世界上的一切事物,在某种情况下,都具有不可或缺性,都具有存在的价值。在这个意义上可以说,只要存在的,就是重要的。当然,所有存在不一定全都合理,但都有一个值得理解的角度,都有一定重要性的因素。
, J: E V3 _2 t
3 |5 }' m- D p7 I" f& r; S0 ]9 G- y1 r0 v1 \9 Q5 _
- ^2 _) e: L6 M5 M3 S' R0 ~1 G
三、如何看待事物的重要性?
3 \/ X. t7 v1 U( o& p
- H+ R. K" R* C! o$ v( y/ G对待具有重要性的事物,当然应该看重它,给予足够的重视,采取合理的行动,谋求理想的结果。问题是,很多事物因为不具有所谓的重要性而被轻视,这是不妥当的,甚至是极其错误的。0 ~/ [! w, \; N z3 }
1 E+ h) T* D( J, s6 ?& \" w首先,冒昧地认为某个事物不重要,继而采取一种傲慢、轻视、不屑的态度,这本身就是不理智的,不科学的,不礼貌的。很多时候,人们发现一些宝贵的东西恰恰是曾经忽视的东西,后悔莫及。7 V- e* k. G. v( L$ M5 ~* s5 k( n# P2 j$ u
# N- q1 S7 B. `! C2 {$ X9 E0 F
其次,人们有时会在取舍之间犯下错误,由于过多地看重了一个事物或一个方面的重要性,而缺乏了对于另一个事物或另一个方面的重要性的理解,在经历之后幡然醒悟,悔不当初。
& K5 h/ C# [5 t: D9 b6 D
5 t H. O7 G' L) h0 w( O尽管有句话叫“两弊相衡取其轻,两利相权取其重”,但并没有解决怎么相衡、如何相权的问题。即使有了真理的宏观指导,但不意味着再不会犯微观错误。为了无悔,一定离不开下一番具体问题具体分析的功夫。
3 H4 h- c/ @9 i- _; V
! J$ U9 A( ^7 H, F/ O# ]当然,所谓具体问题具体分析,依然没有解决怎么具体、怎么分析的问题。哲学上的很多道理,都是这样,说说容易,做起来难。0 ~$ G: f; i! v. p
9 B- e3 U, j1 Z! }1 e5 }
) ^$ X9 c2 o+ l/ r
7 y$ l. Z$ J" |; f. s/ F9 |那么,就让我们在学哲学、用哲学中,保持一颗智慧心、圆融心、平等心、平常心,一方面处理好与重要事物的关系,一方面谨慎给事物贴上不重要的标签。
" H7 h3 t1 A% L1 o1 [2 K
/ Y% o1 h! A) U因为,世界上的任何事物都是重要的,大大小小的一切事物都具有重要性,没有一个存在的事物是不重要的。1 @, u7 M% q8 C/ F. T' K
, ]& X/ K7 X7 {2 p X, {. R
) K* ?- y. o2 I* p4 v+ O
, e9 n8 |6 S. u
5 v3 m7 M, b& n; m; w7 n+ _, ?/ i(备注:雾端凝眸头像为本人微信公众号“文以载道不远人”,欢迎文秘交流) |